聲明基礎

聲明的唱誦自漢代知名詩人曹植「遊魚山，忽聞空中梵天之響，清雅哀婉，其聲動心，獨聽良久」，于是做成多種梵唄。後真言宗弘法大師至中國求法，將魚山唄傳至日本，而高野山真言宗的梵唄稱作「南山進流」，取其位於京都南方山中之意。

一般學習聲明除非師傳，否則自己看聲明樂譜（聲明博士）是看不懂的，但是在此我們仍能有些基礎的樂理認識，可以幫助我們理解相關的基礎概念。

首先我們來看各字旁邊的樂譜標示，就可以得到如下的五音紀錄，以水平線為準做為整體發聲的基礎，於是線段往上就是升高音階，往下便是降低音階；然而漢代音階的高低差異是以「宮商角徵羽」作為紀錄，這與現代的音律是有差異的，於是我們便需要去區分不同的調子，其音階也是有差異的。

聲明基本上分成三種基本曲調，有呂曲、律曲與中曲（半呂半律），而真言宗聲明分五個曲：一越調（呂）、平調（律）、双調（呂）、黄鐘調（律）、盤渉調（律）。我們將五代的五音與現代樂理的音階相對，將樂譜中的調子確定後，可以方便理解其中的音階概念。

除了基礎的單音發音符號外，接下來便是要知道抖音與轉音的技巧是如何標示的；基本上聲明由下面四由來作為唱誦的基礎，讓我們簡單的來看一下。

大由：代表平音的三個轉音表現方式，所以繪製以180度的平角。

這也是大由的另一個表現符號（二由），代表降半音的三個轉音表現方式，所以繪製的圖樣超過了180度．

 小由：代表四個連續抖音的標記．

 地由：代表四個不連續抖音．

賓由：四個連續重音的抖音表現。

古代的梵唄聲樂其實是相當諄言且美麗的一個文化，基本上能夠理解上面的基礎符號，聲明的唱誦便能夠了解大概的狀況了。剩下的便是更細微的多種變化符號，這些部分就需要口傳心授了。